他们组成了临时的队伍

卢旺达大屠杀
1994年发生在非洲的卢旺达大屠杀被称为世界上最不受重视，同时也是最残暴的一次大屠杀事件。
事件的根源其实由来已久。卢旺达地区生活着胡图族人和图西族人两个种族的人群。在过去的几十年中，两个族群的领导者一直在博弈，于他们而言，谁占据了领导地位就意味着谁有绝对的权力来管理整个国家，但对于百姓而言，胡图族人和图西族人长期混居，他们既没有不同种族不准通婚的界限，也没有肤色的区别。也就是说，除了身份证上的文字，实际上这两个种族的人并没有任何不同，他们可以成为邻居，成为好朋友，成为夫妻，和睦相处。
可是有一天，政府对百姓们宣布了一件事情：亲爱的胡图族人，你们每天用最善良、最勤劳的心迎接太阳的升起，然后努力生活，直到日落。但你们却不知道，在你们身边的那些图西族人，实际上是一些残暴的坏蛋，在他们身体里流着恶魔的血，你们现在的宁静在不久的将来将不复存在，除非你们现在就举起武器，铲除你们身边的图西族人。去干吧，杀死他们，胡图族人将统治卢旺达，胡图族人一定会将我们勤劳善良的精神发扬光大，将恶魔赶出我们的地界。作为政府，我们一定会给你们提供武器的支持，直到你们完全将图西族人消灭。
于是，屠杀开始了，毫无理由地，胡图族人便举起菜刀向身边的图西族人砍去。一夜之间，无数的图西族人倒在血泊之中，而残忍的杀戮还在继续。
胡图族人聚集起来，他们有政府的支持，有武器，有车辆，他们组成了临时的队伍，开始扫荡，牛皮癣能长期用的软膏挨家挨户地搜寻图西族人并将他们消灭。
整整三个月，卢旺达处在一片血泊之中。猖狂的胡图族人甚至向自己的亲人下手，他们杀红了眼银屑病治疗医院哪个好，嗜血的快感撞击着他们的大脑。而手无寸铁的图西族人却无辜至极，被逼无奈，他们从一开始的手足无措到后来的奋起反抗，更加重了这一场屠杀的血腥味。
据不完全统计，有近百万人死于这场大规模的屠杀，其中大部分是图西族人。而这个事件发生的时间是在1994年，并非未开化的史前，也不是在封建统治的专白癜风症状诊断方法去医院都有些什么制时代。非洲的发展虽然很落后，但在彼时也已经进入了文明社会，这样丝毫“不文明”的行为波及的范围如此巨大，真是让人感到不可理喻。
有一位记者采访了一个胡图族妇女，在大屠杀中，她亲手杀死了邻居一家的图西族人，连人家六岁的女儿也不放过。而就在两天前，她还和这家的女主人一起逛街买菜，一起相约着在自家院落里做饭宴请朋友……她对此残忍行为的解释是，作为一个胡图族人，我有义务响应政府的号召去消灭那些图西族人……女孩的父母都已经死了，她留在这个世界上无依无靠没办法生活，我不杀死她也会有别人杀死她。我这么做只不过是送她去与父母团聚，也是为了她好。
“为了她好”？这是一个什么逻辑？而这位普通的家庭妇女，何以瞬间成为了杀人恶魔？
这只是卢旺达大屠杀中所有举刀向牛皮癣患者要怎么做对身体好一点他人的胡图族人之一，还有无数与之一样的人，他们的大脑里似乎瞬间植根了一种奇怪的逻辑，认为杀人这种行为是无比正确的。可是，到底是什么样的力量，让这些原本平和善良的人瞬间变成了恶魔呢？
天才疯子的烧脑逻辑
卢旺达大屠杀也是“路西法效应”的一个典型案例。“路西法效应”之所以如此见效，只因人是环境动物，谁也无法脱离身边的环境而单独存在。那些离群索居，幽闭的人毕竟是特例，而大部分人都是生活在社会中，与人打交道，与环境相协调的，因此也不可避免地受到环境的影响，非常容易因为环境的变化而改变自己。这种改变并不是主观强制的改变，而恰恰是无意识的，甚至在改变之后，当事人都不会觉得自己发生了早期的银屑病有哪些症状特点多么大的变化。
这虽然牛皮癣能去高原旅游吗是一个“顺理成章”的过程，但在一些情境下，却具备十足的危害性。
这就像心理学和社会学中一个非常重要的“从众效应”一样，一件事情，也许你一开始认为是错的，但当你发现，身边的大部分人都说它是对的时，你会慢慢开始怀疑自己的判断，最终改口，说它是对的。即便这个时候，你的心里还是会有一些疑虑，但你也会选择跟着大众的方向去走，因为潜意识里，你并不愿意成为那个“出头鸟”。
为此也能够解释在卢旺达大屠杀中举刀杀人的胡图族人的所作所为。很多年后，当他们再度回忆往事，很多人对此都有着相似的解释：当别人都已经开始杀人了，自己不去杀人觉得过不去，而且如果自己这么另类的话，会不会也被同族人鄙视然后杀害？
由此可见，在那个时候，变成“坏人”是最顺理成章且简单易行的事情，伸张正义反而成了难事。